HISTORIA DE NEMBRA (I)

El reto de investigar nuestra historia, nos hace “ xorrascar” un perfecto universo. Sin lugar a dudas, estamos abriendo un largo camino. Por este motivo, hacemos un llamamiento a todas  las personas que, pudiendo aportar datos de interés, no duden en contactar con nosotros y así entre todos, reconstruir Nembra.

En este primer paso hacia el descubrimiento, tomaremos como referencia el posible origen del nombre de NEMBRA y cómo evolucionó hasta el día de hoy. Para esta labor nos apoyamos en Pepín el de Manuela la de Antón, autor del  libro “ Nembra: La xente y sos coses.”

“... Les selves sagraes yeran los némora pa los latinos, y  pa aquetchos a los que yos impunxeron la so tchuinga,  ente munches otres coses. Abondo tiimpu más terdi la “o “ féxose “b” por mor del usu y abusu de la xente  que i presta andar per atayos...”

“... Más terdi la “e” acentuá diptongose y perdú  tó lo de sagrao que tenía, paiciendo más un puñéu de árboles que un monte zarréu, tupíu. Némora ye muncho más aneyao ( puru latín) que Nembra; Y Niembra más aserondao. Quixó como i tchamarían a eses selves los que per tchi vivían o cataban el mó de acercase a les sos diviniaes nes esperes de atopar ayúa o dayos el só agradecimiintu. ...”

Escudo de Nembra tallado en madera

realizado por Jose Manuel del Campu

“... Permisteriusu bía de ser el sitiu. Por algo i punxeron “Némora” en ve de “silvae”. Metese per él pa dientro debía ser pa los estraños un riisgu que nun yos apitecía ni muncho nin poco correr. El corazón del bosque sagréu ta abondo curiéu y protexíu, reservéu como ta pa los dioses. ...”

Desde aquí recomendamos a todos los “Némoras” que andan por el mundo, la lectura de este libro. A parte de recordar vuestra tierra, tenéis la oportunidad de practicar vuestra “ Tchuinga”, la que siempre hablabais de bien niños. Si tenéis interés en el libro “ Nembra la xente y sos coses”, poneros en contacto con nosotros.

Pepín el de Manuela la de Antón, nos hace ver la gran diferencia existente entre “selva” y “lugar sagrado”, es decir entre “silvae” y “némora”. Haciendo un ejercicio de teletransporte en el tiempo ( nos situamos dos mil años atrás ), podemos ver perfectamente un valle tupido y salvaje, un valle inmóvil y silencioso, nos atrevemos a decir estremecedor, un valle muy adecuado para buscar el descanso eterno, para estar con los dioses.

Seguro que estas mismas sensaciones las sintieron aquellos romanos que llegando del interior de la península y atravesando la Cordillera Cantábrica llegaron al Picu La Boya (1.731 m) e hicieron el asentamiento militar de mayor altitud de la Hispaniae, ( se cree que fueron unos 5.000), creando además la Vía romana de La Carisa...  La Vía de La Carisa fue realizada en el año 26 a. C . por Publio Carisio, fundador de Emerita Augusta ( Mérida) y gobernador de Lusitania ( Portugal).

¿ Podemos decir que algunos de los Astures contra los que luchó Publio Carisio eran moradores de Némora?

¿ Si el tchar es un horno pre-romano, y en la actualidad la existencia de estos hornos es evidente ( cocción del pantchón), podemos decir que Nembra es un claro asentamiento anterior a la invasión romana?